Ein Land, das am liebsten 1955 entstanden wäre

Welche Ereignisse ein Staat zu seinen Feiertagen erhebt und damit ins kollektive Gedächtnis einschreibt, erzählt eine Geschichte über sein Selbstverständnis. Während in der Ersten Republik der Nationalfeiertag am 12. November, dem Tag der Ausrufung der Republik, begangen wurde, ist es seit 1965 der 26. Oktober, der Beschlusstag des Bundesverfassungsgesetzes über die österreichische Neutralität.

Von Tamara Ehs

Gemäß dem Staatsvertrag vom 15. Mai 1955 hatten die Signatarmächte nach der Ratifizierung 90 Tage Zeit, ihre Truppen aus Österreich abzuziehen. Mit der Rechtswirksamkeit ab 27. Juli begann die Frist zu laufen, sodass der 26. Oktober 1955 der erste Tag war, an dem sich keine fremden Truppen mehr auf österreichischem Gebiet befinden durften. Der Nationalrat beschloss am selben Tag – rückwirkend ab Mitternacht – die „immerwährende Neutralität“.

Wie in vielen anderen Staaten markiert auch in Österreich der Nationalfeiertag ein Datum von Befreiung und Unabhängigkeit. Der Begriff der Freiheit ist für den Aufbau einer nationalen Identität von entscheidender Bedeutung. Er wird zudem durch Geschichten gestützt, die die Historiker Etienne François und Hagen Schulze als „die emotionalen Grundlagen der Nationen“ bezeichnen. Gemäß der romantischen Gründungssaga der Zweiten Republik hätten Außenminister Leopold Figl und Bundeskanzler Julius Raab die Sowjets bei den Staatsvertragsverhandlungen in Moskau mit Grünem Veltliner und weinseligen Heurigenliedern wie der „Reblaus“ davon überzeugt, dass Österreich eine „Kulturnation mit einem harmlos-gemütlichen, sangesfreudigen und friedfertigen Volk“ (Heidemarie Uhl) sei. Österreich wäre demnach zu Krieg gar nicht fähig, könne also gar keine Kriegsschuld haben, sondern wäre das erste Opfer Hitlers gewesen.

Der einander erzählte Kampf gegen fremde Mächte schuf als  Gründungsmythos die österreichische Identität der Nachkriegsjahre. Die Erzählung legitimierte die österreichische Nation. Dabei wurde in Bezug auf die Befreiung von „fremden Mächten“ zwischen den Truppen Hitler-Deutschlands und jenen der Alliierten – die mehrheitlich als Besatzer denn als Befreier tituliert wurden – kaum ein semantischer Unterschied gemacht. Dies äußert sich auch darin, dass das Jahr 1945 im kollektiven Gedächtnis lange Zeit kaum präsent war. Als 1965 die Spitzen der österreichischen Politik berieten, welcher Tag als Nationalfeiertag begangen werden sollte, standen neben dem alten Republiksgründungstag (12. November) auch der 27. April (Unabhängigkeitserklärung 1945), der 15. Mai (Unterzeichnung des Staatsvertrags) und eben der 26. Oktober zur Auswahl. Die Entscheidung verdeutlichte, dass Österreich damals und noch lange später ein Land war, „das am liebsten 1955 entstanden wäre“ (Johann Dvořák). Im kollektiven Gedäch…